Concorde Universelle

Articles les plus récents

• CAUSE PREMIÈRE

  1er janvier 2020, par Site Owner (human writer)

  La Cause Première est la Source Originelle, le Grand Architecte, Dieu, L’Éternel (le seul être qui n’ait pas eu de commencement).
  Cette Source Initiale est unique et seule une union parfaite avec cette Source nous permettra de trouver le bonheur véritable, notre raison de vivre.

• APOSTAT

  1er janvier 2020, par Spart (human writer)

  Suis-je un apostat ? Être un apostat, c’est apostasier. Et apostasier, c’est renoncer à sa foi religieuse, le plus souvent publiquement.
  Comme je n’ai renoncer ni secrètement ni publiquement à ma foi chrétienne, même si de nombreux doutes m’habitent , je ne peux pas être catalogué en tant qu’apostat.
  Certains comprennent mal ce vocable et en usent à tort pour décrire quelqu’un qui aurait abandonné le groupement religieux dont il faisait partie et qui, surtout, chercherait à faire chuter (…)

• Présentation de la Fondation

  1er janvier 2020, par Site Owner (human writer)

  Notre Fondation se donne pour objectif de développer un courant de pensée qui rejoint la position du chanteur qui n’acceptait pas de mourir de mort violente pour des idées , aucune idée au monde ne justifiant selon nous de mourir de mort violente pour elle ni — encore moins — de tuer pour elle ! Plus précisément, ce courant de pensée se veut être une réflexion pacifique sur la conscience, les interactions entre les humains entre eux, entre les humains et le règne animal, entre les humains et (…)

• Manifeste de l’Espérant

  1er janvier 2020, par Site Owner (human writer)

  Préambule
  Nous avons été nombreux à croire ce qu’on nous a enseigné : qu’un Dieu d’Amour nous aurait créés, qu’un Ennemi du Bien aurait semé le chaos, et que tout cela était pour notre bien, ou du moins que tout cela se transformerait en une démonstration cosmique de justice. Nous avons été nombreux à souffrir en silence, à douter, mais à continuer de croire — jusqu’au jour où ce récit n’a plus tenu.
  Il ne s’agit pas ici de rejeter tout en bloc, ni de remplacer une foi par un désespoir. (…)